الشيطان عندما عصا الله من كان شيطانه !!!!

"أثارني هذا الموضوع فنقلته لكم لعلنا نستفيد

يا ترى الشيطان عندما عصى الله ، من كان شيطانه

إنها النفس
كيف تحاربالنفس
إن كلمةْْنفسْْ هي كلمة في منتهى الخطورة ، وقد ذكرت في القرآن الكريم
في آيات
كثيرة ، يقول الله تبارك وتعالى :
في سورة ( ق)
{ ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ماتوسوس به نفسه ونحن أقرب إليه من حبل
الوريد
إن هناك مجموعة من الناس ليست بالقليلة تحارب عدو ضعيف جداً إسمه
( الشيطان )والناس هنا تتسائل : نحن نؤمن بالله عز وجل ، ونذكره ، ونصلي في المسجد ،ونقرأ القرآن ، ونتصدق ، و ..... و...... و .... الخ
وبالرغم من ذلك فما زلنا نقع في المعاصي والذنوب
والسبب في ذلك هو أننا تركنا العدو الحقيقي وذهبنا إلى عدو ضعيف ، يقول
الله تعالى في محكم كتابه { إن كيد الشيطان كان ضعيفا}
إنما العدو الحقيقي هو النفس
نعم ...فالنفس هي القنبلة الموقوتة ، واللغم الموجود في داخل الإنسان
احبتي في الله , يقول الله تبارك وتعالى :
سورة ( الإسراء
:{ اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا }

وقوله تبارك وتعالى :سورة غافر
: { اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لاظلم اليوم إن الله سريع الحساب}
وقوله تبارك وتعالى :سورة المدثر
{ كل نفس بما كسبت رهينة }
وقوله تبارك وتعالى :في سورة النازعات
{ وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى }
وقوله تبارك وتعالى :سورة التكوير
{ علمت نفس ما أحضرت }

لاحظوا أن الآيات السابق ذكرها تدور حول كلمة
النفس
فما هي هذه النفس

يقول العلماء : أن الآلهة التي كانت تعبد من دون الله
(( اللات ، والعزى ، ومناة ، وسواع ، وود ، ويغوث ، ويعوق ، ونسرى
كل هذه الأصنام هدمت ماعدا إله مزيف مازال يعبد من دون الله ، ويعبده
كثير من المسلمين ،يقول الله تبارك وتعالى : { أفرأيت من اتخذ إلهه هواه} ,
ومعنى ذلك أن هوىالنفس إذا تمكن من الإنسان فإنه لا يصغي لشرع
ولا لوازع ديني ولا لآمر ولا لناهي ولا لداعية ولا لعالم ولا لشيخ لذلك
تجده يفعل ما يريد

يقول الإمام البصري :وخالف النفس والشيطان واعصهما

لو نظرنا إلى الجرائم الفردية المذكورة في القرآن الكريم
كجريمة ( قتل قابيل لأخيه هابيل )
وجريمة ( امرأة العزيز وهي الشروع في الزنا)
وجريمة ( كفر إبليس)
لوجدنا أن الشيطان برئ منها براءة الذئب من دم ابن يعقوب
ففي جريمة ( قتل قابيل لأخيه هابيل ) يقول الله تبارك وتعالى :{ فطوعت لهنفسه قتل أخيه }

عندما تسأل إنساناً وقع في معصية ما وبعد ذلك ندم وتاب ، ما الذي
دعاك لفعل هذا سوف يقول لك : أغواني الشيطان ، وكلامه هذا يؤدي إلى أن كل
فعل محرم ورائه شيطان فيا ترى الشيطان عندما عصى الله ، من كان
شيطانه
إنه مثلما يوسوس لك الشيطان ، فإن النفس أيضاً توسوس لك ، نعم ...( إنالنفس لأمارة بالسوء )

إن السبب في المعاصي والذنوب إما من الشيطان ، وإما منالنفس الأمارة
بالسوء ،
فالشيطان خطر .. ولكنالنفس أخطر بكثير ... لذا فإن مدخل
الشيطان على الإنسان هو النسيان فهو ينسيك الثواب والعقاب ومع ذلك تقع في
المحظور
قال الله عز وجل في محكم كتابه الكريم :{ وَمَا أُبَرِّىءُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِإِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ}سوره يوسف(53)

الفرق بين المعصية
التي سببها الشيطان
والمعصية التي سببها النفس

يقول
( إذا أقبل رمضان فتحت أوبواب الجنة وغلقت أبواب النار وسلسلت الشياطين )
أو كما قال
- مادامت الشياطين قد سلسلت ، فليس لها حركة مع الأنس ،
لأن الله تعالى يعلم منا أنا نعلق كل معاصينا على الشيطان فكأنه سبحانه يقول ها هى الشياطين صفدت وسلسلت
فمن أغواكم وزين لكم حال سلسلتها ؟
إذن هى نفسك التي توسوس لك لذلك نقول
كل معصية تقع في رمضان ليس للشيطان فيها نصيب
إنما هى شهوة النفس .

- كيف نفرق بين
معصية الشيطان ومعصية النفس للإنسان ؟
·إذا كانت المعصية توقفك عندها ولا تتزحزح عنها إلى غيرها
فاعلم أنها من نفسك
أما إن عزت عليك نعصية ففكرت في غيرها ، فهى من الشيطان
لأن الشيطان يريدك عاصيا على أى وجه ، وبأى طريقة فينقلك إلى معصية أخرى يستطيع أن يوقعك فيها
على خلاف شهوة النفس فهى تريد شيئا بذاته لا تريد غيره ..
· والله أعلم

من طرف **شمس بكرة** الثلاثاء ديسمبر 18, 2012 2:48 pm

جزاكي الله خيراً وجعله في ميزان حسناتك بارك الله فيك

الشيطان عندما عصا الله من كان شيطانه !!!! 1228_1238580738-gif

الشيطان عندما عصا الله من كان شيطانه !!!! R5v30769

ما مقدار حدود سلطة الشيطان على الإنسان؟

الجواب: ليس للشيطان سلطة أكثر من التزيين والتسويل والوسوسة والنزغ، أي لا يجبر الإنسان على ارتكاب المعاصي ولا يسلبه الاختيار في الأفعال وهذا ما جاء في لسان الآيات والأحاديث التالية:

1 آية تشير إلى النزغ أي الإغراء بين الناس وحمل بعضهم على بعض كما في قوله تعالى: {وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم}( سورة الأعراف، الآية: 200).

2 آية تشير إلى إظهار القبيح حسنا فيتصوره الإنسان نفعا فيقع فيه كما في قوله تعالى: {وإذ زين لهم الشيطان أعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس وإني جار لكم فلما تراءت الفئتان نكص على عقبيه وقال إني بريء منكم إني أرى ما لا ترون إني أخاف الله والله شديد العقاب}( سورة الأنفال، الآية: 48).

3 آية تشير إلى الوسوسة وأثرها القبيح كما في قوله تعالى: {الذي يوسوس في صدور الناس}( سورة طه، الآية: 12).

4 آية تشير إلى التسويل كما في قوله تعالى: {إن الذين ارتدوا على أدبارهم من بعد ما تبين لهم الهدى الشيطان سول لهم وأملى لهم} (سورة محمد، الآية: 25).

ما هي الوسائل التي يتخذها الشيطان لإيقاع الإنسان في المعاصي أو الكفر؟

الجواب: الوسائل كثيرة وقد ذكر منها أمير المؤمنين عليه السلام ثلاث فتن
هي بمثابة أصول الفتن ليفتتن بها الإنسان فيقع في معصية الله تعالى:
«الفتن ثلاث: حب النساء وهو سيف الشيطان، وشرب الخمر وهو فخ الشيطان، وحب الدينار والدرهم وهو سهم الشيطان»

ما هو ردنا على الذي يلقي باللوم على الشيطان عند وقوعه في المعصية؟

الجواب: إن إلقاء اللوم على الشيطان هو هروب من المسؤولية وعدم الاعتراف بالتقصير،
لما تقدم من أن إبليس ليس له إلا التزيين والوسوسة دون الإجبار على الفعل
كما أن الشيطان يتبرأ من فعل الإنسان السيئ ويلقي باللائمة عليه كما في قوله تعالى:
{وقال الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا أنفسكم ما أنا بمصرخكم وما أنتم بمصرخي إني كفرت بمآ أشركتمون من قبل إن الظالمين لهم عذاب أليم }( سورة إبراهيم، الآية: 22).
ورد أمير المؤمنين عليه السلام على من يلعن الشيطان الذي أوقعه في المعاصي بقوله: «لا تسبن إبليس (الشيطان) في العلن وأنت صديقه في السر»

لماذا ترك الله تعالى الشيطان يعبث بعباده؟

الجواب: نعلم أن هذه الدنيا هي دار امتحان واختبار ولكي يتحقق الثواب والعقاب
فلابد من فتنة يفتتن بها المؤمن لكي يستحق أحد الأمرين من الثواب أو العقاب وهذا هو عين العدل الإلهي كما في قوله تعالى:
{وما كان له عليهم من سلطان إلا لنعلم من يؤمن بالآخرة ممن هو منها في شك وربك على كل شيء حفيظ}
( سورة سبأ، الآية: 21).

ما هي الطريقة المثلى للتخلص من فتن الشيطان؟

الجواب: الأمر واضح لكل ذي لب وهو أن الالتجاء إلى الله تعالى والتمسك بحبله والاستعاذة به خير الطرق المنجية من الشيطان الرجيم كما في قوله تعالى: {وقل رب أعوذ بك من همزات الشياطين * وأعوذ بك رب أن يحضرون}( سورة المؤمنون، الآيتان: 97 و98).
وقوله تعالى: {فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم}( سورة النحل، الآية: 98).
وقوله تعالى: {فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالأنثى وإني سميتها مريم وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم}( سورة آل عمران، الآية: 36).
وقوله تعالى: {وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم}( سورة الأعراف، الآية: 200).
وهذا ما أكده أمير المؤمنين عليه السلام بقوله: «أحمد الله وأستعينه على مداحر الشيطان ومزاجره (مزاحره)، والاعتصام من حبائله ومخاتله»\

من هو الذي ينجو من إبليس؟

الجواب: لا ينجو منه إلا العباد الذين يخشون الله تعالى ويعبدونه كأنما يرونه وهذا ما أشار إليه قوله تعالى: {إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون} (سورة النحل، الآية: 99).
وقوله تعالى: {إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين}( سورة الحجر، الآية: 42).
وهذه العبادة التي يجب أن يتصف بها من يريد النجاة من إبليس بينها الإمام الصادق عليه السلام بقوله: «قال إبليس: خمسة (أشياء) ليس لي فيهن حيلة وسائر الناس في قبضتي: من اعتصم بالله عن نية صادقة واتكل عليه في جميع أموره، ومن كثر تسبيحه في ليله ونهاره، ومن رضي لأخيه المؤمن بما يرضاه لنفسه، ومن لم يجزع على المصيبة حين تصيبه، ومن رضي بما قسم الله له ولم يهتم لرزقه»
وهناك طريقة سهلة يتبعها العبد ليسلم من براثن إبليس أشار إليها الإمام أمير المؤمنين عليه السلام بقوله: «أكثر الدعاء تسلم من سورة الشيطان»

إذا لم يكن لإبليس سلطان على الذين آمنوا كما تصرح به الآية الكريمة: {إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون} فكيف نفسر تعرض بعض المؤمنين لأضرار إبليس؟
الجواب: إن سلطة إبليس محصورة بالجانب المادي أي لا يستطيع أن يلحق الضرر إلا بالجنبة المادية من الإنسان دون الجنبة المعنوية، أي أن دينه وعقائده مصونة من قبل الله سبحانه وتعالى وهذا ما يصرح به الإمام الصادق عليه السلام:«يسلط والله من المؤمن على بدنه ولا يسلط على دينه، قد سلط على أيوب عليه السلام فشوه خلقه ولم يسلط على دينه»

من طرف **شمس بكرة** الثلاثاء ديسمبر 18, 2012 3:10 pm

الشيطان عندما عصا الله من كان شيطانه !!!!

الشيطان عندما عصا الله من كان شيطانه !!!!

رد: الشيطان عندما عصا الله من كان شيطانه !!!!

رد: الشيطان عندما عصا الله من كان شيطانه !!!!

رد: الشيطان عندما عصا الله من كان شيطانه !!!!

رد: الشيطان عندما عصا الله من كان شيطانه !!!!

رد: الشيطان عندما عصا الله من كان شيطانه !!!!